top of page

​

​

ALLE  DIESE  I DEEN,  GEDANKEN UND  PUBLIKATIONEN  SIND

OHNE   TECHNISCHE MITTEL   ERSTELLT  

von      XAVI B  

MAIL : verstehendamitumgehen@gmail.com

 PROJEKT MANISFRA Philosophien manisfra  (Videos)  auf youtube.com

Zum Nachdenken​

Projektaufnahme 12.2025
verstehen damit umgehen 
          Philosophie unserer Zeit
zum Verstehen

... das menschliche Zusammenleben kann schwierig, gemein, machthaberisch und unterdrückend sein.

... zum Glück gibt es viele Hilfe-Organisationen und Hilfen von Freiwilligen

​

... trotz allem fehlt uns das Verstehen, vieles was vorfällt ist schwer zu verstehen

​

 

das Verstehen:

​

... wer versteht, kann sich und andere motivieren, in allen Zeitlagen​

... das menschliche Zusammenleben kann schwierig, gemein, machthaberisch und unterdrückend sein

​

... zum Glück gibt es viele Hilfe-Organisationen und Hilfen von Freiwilligen

​

... trotz allem fehlt das Verstehen, vieles was vorfällt ist schwer zu verstehen

​

 

das Verstehen:

​

... wer versteht, kann sich und andere motivieren, in allen Zeitlagen​

time to change

now

 

die Erklärung

 

 

 

Die aktuelle gesellschaftliche Situation erlaubt es, 

eine philosophische Betrachtung dieser Zeit zu betrachten.

 

Verstehen , um damit umzugehen.

 

Mit Beispielen, Vergleichen und Verstehen 

aufzeigen , mit diesem Zeitabschnitt umzugehen.

​

Situation 2025 

​

Die Welt verändert sich: 

Machthabende haben das Recht zu Herrschen

über Gruppen und auch über den Individuellenenden

​

Veränderung und wie ( neu ) damit umgehen: 

z.B. Umgehen  mit teuren Wohnungen -

immer mehr bescheiden Lebende -

viele haben keine Position in einer sich ändernden Gesellschaft 

​

​

​

​

Philosophie heisst : Verstehen, Erklären,

und Nicht um in einer Gruppe mitzumachen

(hierzu gibt es genügend Andere Formen) 

ICH kann Einfluss nehmen 
ICH und DU können Beeinflussen 
ICH und DU und WIR können Verändern



Wir sind die Ersten des Homosapiens, das miterleben dürfen, wie dieser die Welt verlässt und eine neue Umgebung auskundet.

 

Diese Zeit wird wahrscheinlich als Missinglink in die Geschichte eingehen,

da die Veränderungen sich seit den 00er Jahren,

komplett neu und anders sind, und die Dokumente, über diese Zeit,

sind auf Datenträgern, die nicht sehr lange Aktuell bleiben können

(Beispiel Kurzlebigkeit von  Disketten)
 


Das macht es so spannend in dieser Zeit ( welche sich in eine Rechtsseite bewegt )

zu versuchen zu verstehen 

warum das passiert, und vor allem , als Philosophende, nicht mitzulaufen, jedes machen ist nicht mitlaufen


​​​

Wer Fragen stellt, erfährt am meisten über das Thema und Situation und den Anderen.​

​​

​​

​                 Wofür ist

  verstehen damit umgehen ?

 

​

​

  ​

​

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Philosophie ist keine Gruppe

​

Philosophie 

 

..., ist der Umgang mit sich, Anderen, mit dem Leben und dem Verstehen

​

...., dass jede und jeder Philosophierend sein kann 

​

​

,,,,, Philosophierend ist :​​

  ein Thema, welches Dich beschäftigt ,

  den Wunsch haben, herauszufinden, warum mich das beschäftigt und   Lösungen zu finden, welche emotional und umsetzbar ist

 

​

​

time to change 

now
 

 

​

​

Manchmal wache ich auf und

ich habe das Gefühl,

dass sich meine Welt verändert hat,

und dies innert kurzer Zeit (Machthabende, Technisch, Gesellschaftlich, Kapitalistisch, Wohnen, Natur),

das ist schwierig für mich, denn zur Zeit habe ich für alles das

keine griffige Erklärung, warum so etwas passieren

kann und auch in so kurzer Zeit

         

 

 

verstehendamitumgehen die Erklärung

​
 

 

​

​

​​

chercher : wer möchte philosophisch mitmachen ? 

Jede Generation hat ihre Philosophen, welche Zeitfragen behandeln:

warum sollen   wir    diese nicht sein?

verstehen damit umgehen
ist:


   motivieren, seinen Werten nach zu gehen , und wenn man*frau nicht versteht, darüber nachzudenken

    das Gefühl haben, ich kann mich mit anderen austauschen um weiter zu kommen

   kein Verein, keine Organisation, einfach Bestätigung und Motivation Deiner philosophischen Gedanken

    und nicht mitlaufen 
Cherche: 

- Austausch, in der Hoffnung, dass ich nicht der einzige bin, welcher die jetzige Situation nicht einordnen kann.

- Verstehen, warum es 
   - unterschiedliche Menschenstrukuren gibt (Machthabende, Chefs, Arbeitnehmende) 
  - eine Angst zur jetzigen Situation besteht, obwohl die nicht Machthabenden in der Mehrheit sind 
  - durch Verstehen bescheidenlebenden eine Solidarität aufzuzeigen
   - den am wirtschaftlichen Erfolg nicht Beteiligte trotzdem eine Position und Berechtigung in der Gesellschaft geben 
  - bestehende Hilfeorganisationen zu solidarisieren 

   

Donne: 
- philosophische Betrachtungen durch Zeit haben nachzudenken und zu schauen
   - frei sein 

JEDE BEWEGUNGEN IST
NICHT
MITLAUFEN 

 

WER MITLÄUFT MACHT SICH MITSCHULDIG

Direkt zu : 

Zum Nachdenken

Die Aussicht  -  und sich jemand dafür entschieden hat) dass diese aktuelle, machthabende Situation nichts für er*sie ist  -  ist   verstehendamitumgehen  eine Orientierung, eine Motivation.

Es geht um Motivation, keine Bestreben irgendeine Art von Gruppierung zu machen, jede*r soll sich und in seinem Umfeld einbringen

Erkennungszeichen : 

modisch : eine Art Gilette über die linke Schulter 

​

das ist neu, das ist bequem und auffällig , und links für links 

                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .                                                       .

Hiermit bestätigt ich , Xavi B, dass alles was ich hier publiziere aus meine Gedanken, Erfahrungen und Leben entstammt (und nicht von     technischen Mitteln   produziert wurde) 

verstehen damit umgehen 

​

speichert zu keinem Zeitpunkt Daten und Historien

die Kontaktaufnahme kann anonym erfolgen, und wird trotzdem verarbeitet

xavi im Auftrag von verstehen damit umgehen 2025

mitdenken 2026

mitdenken 2026

 

In einer ersten Phase (2025) wurden Beispiele von Machthabenden, was das für die Gruppe und das Individuum ausmachen können, und philosophische Ansätze vorbereitet

Somit konnte ein Rahmen der Betrachtungen gefasst werden

 

mitdenken im 2026

 

Jetzt gilt es einen Weg zu finden für die Umsetzung der Philosophie von

" verstehen damit umgehen "

 

sodass ein Weg ersichtlich ist, auf dem Gedanklich gegangen werden kann, ohne dass es zu viele Abzweigungen vom Weg gibt

 

Die menschliche Natur, und somit auch das Gehirn, wünscht aufzuzeigen wohin es geht

 

Zu viele Weggabelungen können irritieren irritieren, und eventuell dazu zu bewegen, den Weg zu verlassen

verstehen damit umgehen 

​

comming in 

​

Mitdenkende aus vielen Bereichen, die verstehen wollen, anfragen : 

​

​

​

Maria (Religion) 

Fragen an Mitdenkende

​

für verstehen mitdenken 

Ich bin ein Textabschnitt. Klicke hier, um deinen eigenen Text hinzuzufügen und mich zu bearbeiten.

ab 23.11.25 

Persönlichkeiten / Instiutionen anschreiben : 

23.11.25 
Mail vorbereitet für Mattea Meyer, SP 




00000000000000000000000000000000

Offene Aktionen : 
offen caritas einbeziehen, es sind 700'000 Personen, welche ein politisches und gesellschaftliches Gewicht haben könnten 




00000000000000000000000000000000
​
​
verstehen-tun (eine philosophische Betrachtung)
 
steeeaven (eine philosophische Betrachtung) 
 
INITIUMC (eine persönliche Ansicht 08/25)




00000000000000000000000000000000
















00000000000000000000000000000000















00000000000000000000000000000000







 

 

https://www.sp-ps.ch/person/mattea-meyer/

 

 

mattea.meyer@parl.ch

 

 

Guten Tag Frau Meyer

 

Ich hoffe sehr es geht Ihnen gut und dass Sie erfolgreich Tag gestartet.

 

Als erstes Äxcüsi, dass ich Sie störe. Aufgrund Ihrer Persönlichkeit und Ihre politische Ausstrahlung, möchte ich mich sehr gerne an Sie wenden.

 

Wenn Sie keine Zeit haben oder dieses E-Mail nicht betreffend ist, so bitte löschen Sie diese einfach.

 

Nun doch seit einigen Jahren hat sich, was ich sicher weiss in der Schweiz, und auch weltpolitisch, verändert.

Ich darf Ihnen ehrlich sagen dass ich anfänglich an eine Episode geglaubt habe.

 

Leider habe ich mich getoschen.

 

Was mich sehr bedrückt ist, diese rechtslastige Zeit, die eigennützige Ausübung von Machthabenden, und und das, in meiner Sicht, un-gesellschaftliche Verhalten der Wirtschaft.

 

In Zürich wohnend bin ich mich das ja gewohnt.

 

Was jetzt jedoch inszeniert wird, geht für mich zu weit.

 

Um ehrlich zu sein, Frau Matteo, bin ich überfordert all diesen Situationen, obwohl ich immer versuche tag aktuell verarbeiten zu sein.

 

Ganzen gesellschaftlichen Struktur sehe ich zur Zeit nur eine Kraft, welche sich diesem gehabe Gegenstellen kann. Und das ist die Sozialdemokratische Partei.

 

Ich habe mir überlegt, dass die Zeit für eine neue wirtschaftliche überdenkung nichts besser sein könnte.

 

Dass die Wirtschaft gewinnorientiert ist, gegen das gibt es wohl niemand der*sie etwas machen kann.

 

Hier folgt meine Hoffnung:

 

Situation eine neue Richtung zu geben habe ich mir überlegt eine Form der wirtschaftlichen Anpassung sein, welche die Struktur der Gesellschaft einbeziehen aber auch dadurch Gewinn macht. Nur mit dem Nutzen der Wirtschaft kann diese eingebunden werden

 

Nun folgt die Definition von Wirtschaft

 

 

Überlegungen : 

 

Wirtschaftsexperiment probieren mit sp ein betrieben betrieben und mit einem Bezug von Sozialen institutionen 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

STICHWORTE: 

GEGEN DIE WIRZSCHAFT SEIN, WÄRE INKORREKT UND SCHLECHT

EINEN WEG FINDEN DIE WIRTSCHAFT MMITEINZUBEZIEHEN (DIE WIRTSCHAFT WILL PROFIT UND MACHT - ALS HIER EINEN WEG FINDEN DIESE PRINZIPIEN EINZUSETZTEN, DASS DIE WRITSCHAFT ETHIK ÜBERNIMMT AUCH FÜR DIE GESELLSCHAFT UND EINZELNEN ( ZIEL WIN WIN)

 

 

 

VERSTEHEN: OFFENER BRIEF SP Mattea Meyer WEGEN DEFINITON WIRTSCHAFT  NEUE DEFINITON (SIND TIERE) 

DIE SP MUSS JETZT REAGIEREN, DENN DIE WIRTSCHAFT IN DER SCHWEIZ ENTSPRICHT DEM MACHTHABENDEN, WELCHE WELTWEIT ZUNEHMEN, EINFACH UNTER DEM MANTEL DER WIRTSCHAFT (WR SICHER ARBEITSPLATZ) 

SOISTESAUCHIM2.WELTKRIEGGEWEEN,GENAU,UNTERJOCHT, UNTERWORFEN, 

 

UND DIESE HABEN NOCH EIN GUTES GEWISSEN, DENN SIE DANKEN, DASS MIT DIESEM GEHABE (UNTERWEFEN VOM NASSILI ARSCHLOCH) SIE ETWAS GUTES TUN 

DABEI SIND SIE DIE SCHLIMMSTEN IN DEM GANZEN , WER KRIECHT , LÄUFT MIT UND HAT SOMIT KEINE BERECHTIGUNG

 

ALS ERSTES NEUE DEFINITION FÜR WIRTSCHFT : WAS SIE WIRKLICH IST IN DER SCHWEIZ IM JAHRE 2025, WELCHE SICH UNTERJOCHEN, CHARAKTRLOS, SCHLECHTE EMPATHISCHE LEBEWESEN

 

Button-Text

>>>>> mitdenken mitzielen

​

​

<<<<< 2027

​

mitdenken mit

Betroffenden

Verantwortlichen

​

mitdenkend Erfahrungen sammeln

​

​

​

Hilfsorganisationen   -   verstehen

für Zusammenhalt und neuer Stimme für unsere 700'000

Coming in für 700'000

​

​

Machthabende: Vorteil der Evolution, in der Natur vorhanden oder einfach nur eine Form des menschlichen Gehirns (und somit veränderbar)

​

​​

​

​

Durch die ausgeprägte Funktion des Gehirnes ist der Mensch ein Einzeltier (Einzelkämpfer). 
Durch das beginnende Zusammenlebens in festen Wohnungen (zu beginn Höhlen, dann Städte>) musste im Wechselspiel (natürlich bedingt) das Einzelkämpfertum reduziert werden.
Hierzu hat die  Natur , die bereits vorhandenen evolutionellen Funktionen des Gruppentieres , die Emotionen (wärmende Energie) dafür benutzt, das Individuum unterdrücken zu können.
Die Unterdrückung eines Individuums ist nur möglich durch Angst (Angst sind Gefühle).
Der Erfolg der Gruppendynamik (Gruppendynamik steckt sich an und hat seinen Ablauf (z.B. wie eine ausbrechende Lawine).
Was ist der natürliche Teil beim Gruppenverhalten des Menschen (und ist dies in der Natur nachvollziehbar).
Welche Kompromisse muss das Individuum für das Gruppenverhalten aufgeben (und was bewirkt das mit dem Individuum).
Kann eine Gruppendynamik nur erfolgreich sein, wenn das Individuum unterdrückt wird.
Ist die menschliche Form der Gruppendynamik vereinbar mit dem Machtgehabe (ist Machtgehabe auch in der Natur vorhanden oder nur meim Homo Spaniens (und somit zurückzuführen auf das menschliche Gehirn).
Wenn das menschliche Machtgehabe in der Natur vorhanden ist, sind die Abläufe angepasst auf das Verhalten des Menschen. 
Ist jedoch das menschliche Machtgehabe nicht in der Natur vorhanden, so kann dies geändert werden.

 

mattea   -   Neues Prinzip Wirtschaft mit lukrativem Aspekt für empathisches Mitwirken 

​

Wirtschaft und Geldgier so attraktiv machen, sodass sie wirtschaftlich interessant wird 

​

Neu wird der Begriff der Wirtschaft ersetzen durch das vom Gehirn her gewollte , gesuchte und anwendende Gefühl des "Habens" (Gier, Geld, Besitzergreifend für Wertegegenstände - heute Luxus) muss neu definiert werden, denn die Geldgier, was ja auch ein Teil der Wirtschaft ist, ist wahrscheinlich bei allen Individuuen vorhanden 

Die Betrachtungen sollen immer im Zusamenhang stehen, mit dem Vergleich mit natürlichen Abläufen und Vorhandensein. Ist es ist der Natur ebenfalls mehrheitlich vorhanden, so ist dies nicht unbedingt veränderbar. 

Ist es jedoch in der Natur nicht vorhanden, so soll geprüft werden, ob das Verhalten mit dem menschlichen Gehirn und seinen/ihren Gefühlen zu tun hat, dann wäre eine Veränderung möglich.

Xavi B. Philosophend 

Xavibphilosph

bottom of page